|
Maciej Walaszczyk |
|
To, 偶e szeroko poj臋ta tematyka holokaustu jest szczeg贸lnie brana pod
uwag臋 w pisaniu program贸w nauczania w przedmiotach historii czy j臋zyka
polskiego, nie jest ju偶 w Polsce nowo艣ci膮. Walka z "ksenofobi膮" i
"nietolerancj膮" oraz troska o "akceptowanie odmienno艣ci" sta艂a si臋 jednym
z priorytet贸w jakie ma realizowa膰 nauczyciel. W sferze walki politycznej
nacisk ideologiczny w tej sprawie jest tak silny, i偶 dziwnym nie jest, 偶e
tematyka holokaustu "szczeg贸lnie" traktowana jest w programach nauczania
m艂odzie偶y. Dowodem tego mo偶e by膰 cho膰by tocz膮ca si臋 obecnie na 艂amach
polskiej prasy wojna o 艣wiadomo艣膰 historyczn膮 i interpretacj臋 wydarze艅
dotycz膮cych Jedwabnego. Wczoraj w Ministerstwie Edukacji Narodowej odby艂o si臋 spotkanie, w czasie kt贸rego dyskutowano o projekcie rozporz膮dzenia o podstawie programowej dla lice贸w i szk贸艂 zawodowych, programach i podr臋cznikach przyj臋tych przez MEN oraz kszta艂ceniu i doskonaleniu nauczycieli. Dokument ten b臋dzie punktem wyj艣cia przy edukowaniu m艂odych Polak贸w w zakresie problematyki holokaustu. Tak zwana podstawa programowa b臋dzie obowi膮zywa艂a w gimnazjach i szko艂ach ponadpodstawowych. Na niej w艂a艣nie zbudowany zostanie program edukacyjny dotycz膮cy problematyki holokaustu. Zawarte w niej zapisy - cele, zadania, tre艣ci, osi膮gni臋cia, b臋d膮 obowi膮zywa艂y autor贸w program贸w, autor贸w podr臋cznik贸w i nauczycieli. B臋d膮 one wytycznymi do opracowania program贸w nauczania obowi膮zuj膮cych na poziomie danej szko艂y. Szko艂a b臋dzie mog艂a wybra膰 jedynie form臋 realizacji. Jak wczoraj podkre艣lano - przekaz na temat holokaustu musi by膰 sp贸jny. - Zupe艂nie inaczej zagadnienie to jest interpretowane na lekcji historii, j臋zyka polskiego czy katechezie - ubolewa艂 W艂odzimierz Filipek z Wydawnictw Szkolnych i Pedagogicznych. - Je偶eli si臋 tego nie zacznie naucza膰 od szko艂y podstawowej, to nauczanie o holokau艣cie, w momencie zupe艂nego braku zainteresowania histori膮, zostanie potraktowane jako "cia艂o obce", a tego powinni艣my si臋 najbardziej obawia膰 - m贸wi艂 Filipek. Jego zdaniem, holokaust musi by膰 potraktowany wyj膮tkowo. - Holokaust by艂 ludob贸jstwem, ale nie ka偶de ludob贸jstwo jest holokaustem - m贸wi艂 z przej臋ciem. Kolejnym, o ile nie najwa偶niejszym, problemem jest r贸wnie偶 to, 偶e dzisiejsza m艂odzie偶 nie jest w og贸le zainteresowana histori膮 i jej zg艂臋bianiem. Na pytanie, czy przez ostatnie lata, a szczeg贸lnie w okresie powojennym, fa艂szywie przedstawiano zagadnienie holokaustu, zar贸wno przedstawiciele MEN, jak i prezes Instytutu Pami臋ci Narodowej prof. Leon Kieres odpowiadaj膮 twierdz膮co. Wiceminister Wojciech Ksi膮偶ek podkre艣la, 偶e boi si臋 ideologizacji tematu i uwa偶a, 偶e historia powinna by膰 przedstawiana obiektywnie. Problemem okazuj膮 si臋 jednak by膰 sami nauczyciele, kt贸rzy - jak wynika艂o z dyskusji - musz膮 przechodzi膰 kursy doszkalaj膮ce. Wiedza, jak膮 dysponuj膮 nawet wykszta艂ceni w ostatnich latach, nie wystarcza. Jej "uzupe艂nienie" jednak kosztuje, dlatego ministerstwo przewiduje specjalne dotacje. MEN wsp贸艂finansuje r贸wnie偶 wyjazdy nauczycieli z Polski na kursy organizowane przez instytut Yad Vashem w Jerozolimie. Jak wczoraj poinformowano, rozpatrywana jest r贸wnie偶 propozycja dofinansowywania podobnego kursu organizowanego przez Muzeum O艣wi臋cim-Brzezinka dla nauczycieli z Izraela. Zdaniem Hanny W臋grzynek z 呕ydowskiego Instytutu Historycznego, szko艂a podstawowa nie jest okresem zbyt wczesnym na nauczanie o holokau艣cie. - Jest to mo偶liwe, je艣li odejdzie si臋 od historii politycznej na rzecz spo艂ecznej - m贸wi艂a.
* * *
To, jak m艂odzi ludzie b臋d膮 si臋 uczyli historii i czy stanie si臋 ona 偶yciow膮 pasj膮 cz臋艣ci z nich zale偶y przede wszystkim od nauczycieli i profesor贸w. Tak by艂o, jest i b臋dzie. Tylko oni s膮 w stanie na szersz膮 skal臋 przekazywa膰 wiedz臋 o przesz艂o艣ci naszego Narodu i zara偶a膰 ni膮 kolejne pokolenia. 呕adna ideologizacja nauczania czy jej wyko艣lawianie w imi臋 walki, nawet o szczytne cele, nie przyniesie zamierzonego celu. Da efekt kr贸tkotrwa艂y albo wr臋cz odwrotny. Wiadomo艣ci przekazywane przy pomocy masowej indoktrynacji p贸jd膮 i tak w zapomnienie. Utalentowane, niepokorne jednostki, w艣r贸d kt贸rych jest mo偶e wielu przysz艂ych profesor贸w historii, sprowokuje za艣 do badania drugiego dna wielu tajemnic wsp贸艂czesnej historii. R贸wnie偶 tego, dlaczego wiedza o prze艣ladowaniach 呕yd贸w nawet po 50 latach od zako艅czenia II wojny 艣wiatowej sta艂a si臋 przedmiotem walki politycznej i uzyska艂a status specjalnego znaczenia w szkolnym nauczaniu. Maciej Walaszczyk
Maciej Walaszczyk, Nasz Dziennik, 2001-04-11 |