nasza witryna Turystyka aborcyjna a Unia Europejska
dr Marek Czachorowski, Nasz Dziennik, 16.01.2002
pracownik naukowy Katedry Etyki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego


  Powaga decyzji o integracji Polski z Uni膮 Europejsk膮 domaga si臋 maksymalnego zaanga偶owania wysi艂ku dla zrozumienia sensu tego aktu. Niepodejmowanie dyskusji i refleksji jest 艣wiadectwem zaniedbania podstawowego obowi膮zku wobec swojej Ojczyzny. Przyjdzie kiedy艣 z tego zda膰 spraw臋, nie tylko przed przysz艂ymi pokoleniami, ale i przed Bogiem.

O najs艂abszych w艣r贸d najs艂abszych

W sprawie integracji z UE nale偶y stawia膰 szereg r贸偶nych pyta艅. Najpierw jednak nale偶y zapyta膰, jak膮 przysz艂o艣膰 w ramach Unii zabezpieczamy tym, kt贸rzy w naszej Ojczy藕nie najmniej mog膮. Nale偶膮 do nich przede wszystkim ci, kt贸rzy si臋 jeszcze nie narodzili. Uwa偶am zatem, 偶e niejako papierkiem lakmusowym godziwo艣ci integracji z UE jest los, jaki w ramach Unii spotka owych najs艂abszych w艣r贸d najs艂abszych naszych obywateli.
W publicznych wypowiedziach gasi艂o si臋 niejednokrotnie wyra偶ane niepokoje. Oto ze stenogramu posiedzenia Senatu w 1998 roku (19 lutego ) wynika, i偶 osoba odpowiedzialna za proces integracji z Uni膮 Europejska (przewodnicz膮cy Komitetu Integracji Europejskiej) twierdzi艂a, 偶e "nie ma z tego powodu 偶adnych zasadniczych problem贸w. Chcia艂bym podkre艣li膰, 偶e olbrzymia cz臋艣膰 polskiego ustawodawstwa, odnosz膮ca si臋 do problem贸w natury ideowej, moralnej, w og贸le nie jest obj臋ta standardami unijnymi. Na przyk艂ad kwestia ochrony 偶ycia pocz臋tego czy te偶 eutanazji w og贸le nie funkcjonuje w tym zakresie" (s. 73). W poprzednich artyku艂ach w "Naszym Dzienniku" wskazywa艂em, 偶e Irlandczycy mieli jednak inn膮 opini臋 na ten temat w momencie wkraczania do Unii. Z tego w艂a艣nie powodu zadbali w Traktacie z Maastricht o odpowiednie zabezpieczenie konstytucyjnego prawa do 偶ycia nienarodzonych (Protok贸艂 nr 17).
Lektura Traktatu z Maastricht, kt贸ry ustanowi艂 Uni臋 Europejsk膮, jednoznacznie jednak pokazuje, 偶e Irlandi臋 zmuszono, by odst膮pi艂a od pe艂nej prawnej ochrony nienarodzonych. Tak zwana Uroczysta Deklaracja z tego Traktatu wyra藕nie m贸wi, 偶e Irlandia w swoich ambicjach konstytucyjnej ochrony nienarodzonych musi zrezygnowa膰 mi臋dzy innymi z zakazu reklamowania tzw. turystyki aborcyjnej i musi zezwala膰 na wyjazdy w celu zabicia swojego dziecka. Tym samym Traktat z Maastricht wyra藕nie m贸wi, co r贸wnie偶 nas czeka po ewentualnym wst膮pieniu do UE.

Wyrok na Irlandi臋

Ten szczeg贸lny zapis w Traktacie z Maastricht pozostaje w 艣cis艂ym zwi膮zku z uznaniem w 1992 roku (26 III i 23 IX) przez Europejski Trybuna艂 Sprawiedliwo艣ci Irlandii jako winnej 艂amania Europejskiej Konwencji Praw Cz艂owieka, kt贸ra stanowi fundament prawny Unii Europejskiej. Wcze艣niej - zgodnie z procedur膮 - sprawa trafi艂a do Komisji Praw Cz艂owieka, gdzie by艂a rozpatrywana w roku 1991.
Irlandia zaskar偶ona zosta艂a przez organizacje trudni膮ce si臋 propagowaniem aborcji i aran偶owaniem wyjazd贸w na aborcj臋 o 艂amanie art. 10 Europejskiej Konwencji Praw Cz艂owieka (艂膮czona sprawa dw贸ch oskar偶e艅 Irlandii "Open Door and Dublin Well Woman v. Ireland", skierowana do Komisji Praw Cz艂owieka po raz pierwszy w 1988 r.). Wedle tego artyku艂u, ka偶dy ma prawo do otrzymywania i przekazywania informacji niezale偶nie od granic. Zdaniem organizacji skar偶膮cych Irlandi臋, pa艅stwo to naruszy艂o prawo, wydaj膮c kilkakrotnie w drugiej po艂owie lat 80. zakaz prowadzenia dzia艂alno艣ci informacyjnej przez organizacje propaguj膮ce aborcj臋 (w 1988 r. orzeczenie w tej sprawie wyda艂 Najwy偶szy S膮d Irlandii).
Europejski Trybuna艂 Praw Cz艂owieka orzek艂 Irlandi臋 winn膮 naruszenia "prawa do informacji". Broni膮cy si臋 Irlandczycy zwracali uwag臋 podczas przes艂uchania, 偶e to chronione przez Europejsk膮 Konwencj臋 prawo jest ograniczone i podporz膮dkowane innym prawom sformu艂owanym w Konwencji (art. 2, 17, 60), a w omawianym wypadku ograniczone jest nienaruszalno艣ci膮 warto艣ci ludzkiego 偶ycia, tak偶e chronionej przez art. 2 Konwencji. Irlandzka konstytucja - t艂umaczono s臋dziom Trybuna艂u - domaga si臋 ochrony warto艣ci 偶ycia nienarodzonych dzieci, kt贸ra jest podstawow膮 warto艣ci膮, co konkretnie r贸wnie偶 oznacza jej pierwsze艅stwo wobec innych warto艣ci.
Trybuna艂 Praw Cz艂owieka w obszernym uzasadnieniu nie uzna艂 za celowe rozpatrzenie, czego konkretnie dotyczy艂 irlandzki zakaz, tak jak gdyby zakaz reklamowania tzw. aborcji czy te偶 podrzynania komu艣 gard艂a by艂 tej samej rangi, co ewentualny zakaz reklamowania w Irlandii holenderskich tulipan贸w. Uznano, i偶 wprawdzie Irlandia mog艂a w ustalony przez siebie spos贸b chroni膰 nienarodzonych, ale jednak tylko w spos贸b zgodny z Europejsk膮 Konwencj膮 Praw Cz艂owieka.
Orzeczenie Trybuna艂u wobec Irlandii zakaza艂o wi臋c ograniczania tzw. turystyki aborcyjnej, Irlandia zap艂aci艂a te偶 25 tys. funt贸w odszkodowania aborcjonistom. W my艣l tego orzeczenia r贸wnie偶 ka偶de inne pa艅stwo, kt贸re ratyfikowa艂o Europejsk膮 Konwencj臋 Praw Cz艂owieka nie mo偶e zakazywa膰 reklamowania i po艣redniczenia np. w dokonywaniu eutanazji w Holandii, gdzie proceder ten jest legalny. 呕adne pa艅stwo nie mo偶e te偶 zakazywa膰 reklamowania dost臋pnych w Holandii narkotyk贸w, itd.
Sprawa "Open Door and Dublin Well Woman v. Ireland" z Trybuna艂u trafi艂a nast臋pnie do Komitetu Ministr贸w Rady Europy, gdzie 25 czerwca 1996 roku tak偶e uznano Irlandi臋 winn膮 艂amania praw cz艂owieka poprzez zakaz reklamy klinik aborcyjnych (rezolucja DH (96) 368). Komitet Ministr贸w Rady Europy za偶膮da艂 nast臋pnie od Irlandii, by poinformowa艂a o podj臋tych dzia艂aniach w celu niedopuszczenia do naruszania praw cz艂owieka, czyli zagwarantowa艂a prawo dost臋pu do aborcji za granic膮 i swobod臋 agitacji na rzecz tych wyjazd贸w. W odpowiedzi rz膮d Irlandii wyja艣ni艂 w 1996 roku (Apendix to Resolution DH (96) 368), i偶 zosta艂y wprowadzone zmiany w konstytucji, dotycz膮ce tzw. aborcji, w wyniku referendum konstytucyjnego z listopada 1992 roku. Inne zmiany w ustawodawstwie wprowadzi艂a ustawa Regulation of Information (Services Outside the State for Termination of Pregnancies) Act, 1995 r.; oraz tamtejszy Trybuna艂 Konstytucyjny, kt贸ry w orzeczeniu z 23 czerwca 1995 r. zni贸s艂 zakazy przeciwko o艣rodkowi trudni膮cemu si臋 po艣rednictwem w dokonywaniu tzw. aborcji (Dublin Well Woman Centre Limited), wprowadzone w 1986 roku. W艂adze wyrazi艂y wi臋c nadziej臋, 偶e Irlandia nie b臋dzie musia艂a zn贸w stawa膰 przed stra偶nikami Europejskiej Konwencji Praw Cz艂owieka za jakoby jej 艂amanie.
W konsekwencji tych nowych regulacji prawnych wprowadzonych na 偶膮danie Trybuna艂u Praw Cz艂owieka Rady Europy (regulacji, jak ju偶 wspomina艂em, maj膮cych prawne znaczenie dla UE) w ci膮gu dw贸ch lat, 1995-97, tzw. turystyka aborcyjna w Irlandii wzros艂a a偶 o 5 procent. Jedna na 8 ci膮偶 w Wielkiej Brytanii ko艅czy si臋 tzw. aborcj膮.

Oby nie po szkodzie

W latach 90. uda艂o si臋 w Polsce skutecznie pohamowa膰 dzia艂alno艣膰 po艣rednik贸w w tzw. turystyce aborcyjnej. Kilka spraw znalaz艂o si臋 w s膮dzie, co odstr臋czy艂o innych od og艂aszania si臋 z takimi ofertami. Musimy by膰 jednak 艣wiadomi, 偶e w 艣wietle omawianego wyroku Europejskiego Trybuna艂u Praw Cz艂owieka na Irlandi臋, nasze usi艂owania na rzecz ochrony najs艂abszych Polak贸w b臋d膮 uznane za sprzeczne z orzeczeniem stra偶nik贸w Europejskiej Konwencji Praw Cz艂owieka.
Pora zatem na postawienie naszym entuzjastom integracji z UE pytania: czy偶by zamierzali zgodzi膰 si臋 i na ten kompromis? Czy偶by zamierzali zgodzi膰 si臋, by w Polsce wolno by艂o prowadzi膰 dzia艂alno艣膰 na rzecz dokonywania tzw. aborcji za granic膮? Oczywi艣cie te pytania s膮 艣mieszne i ma艂o wa偶ne dla rodzimych zwolennik贸w legalizacji aborcji. Ale w艣r贸d dziwnie milcz膮cych sympatyk贸w integracji z UE s膮 tak偶e znani w Polsce i bardzo wp艂ywowi obro艅cy 偶ycia. Czy偶by by艂o im wszystko jedno, co w tej sprawie b臋dzie si臋 dzia膰 w UE? Niestety, zazwyczaj zrywamy si臋 do boju po czasie. Teraz jest czas na dyskusje i rozwa偶anie wszelkich mo偶liwo艣ci, kt贸re niesie ze sob膮 integracja. P贸藕niej b臋dzie za p贸藕no.

dr Marek Czachorowski, Nasz Dziennik, 2002-01-16

powrot